第506节 (第1/2页)
每一栋,都高二三十层。 不仅外表华丽,内部更是奢靡。 而且,有鲁家作保,可以说坚固无比。 鲁榫卯承诺,就算遭受沐望上次的那种袭击,这些酒楼也会岿然不倒。 可以说既舒适,又安全。 酒楼的外围地皮,也都被朱家以高价从百姓手中收购。 按照朱六松的规划,什么盈利性设施都没有修建,只是修了些亭台水榭,园林假山。 让八仙居中的客人,可以看到赏心悦目的景色。 其他人对此不解。 但朱六松却说,这是为了让八仙居能够更成功。 朱萧索一眼就看出来,朱六松的规划,与前世自己浅知的品牌效应相合,心中更是惊叹,同时鼎力支持。 修建这些酒楼的原因,自然是为了出租。 由于这些酒楼全部临近朱萧索公布入神理论的高台,可以让客人倚栏凭眺,就能将理论尽收耳中。 远比在高台前的人群之中拥挤站立,要得体得多。 所以,这些酒楼住宿的价格,非常不俗。 最便宜的房间,也要三百枚灵石一日。 其他人认为朱六松的这个主意不错,能在朱萧索公布理论前几日挣得盆满钵满。 但朱六松坚持,想要预定这里的房间,必须包月。 只是赶在朱萧索公开理论的那一天赶来,这种生意他是不打算做的。 在他看来,这酒楼的建立,若是仅仅用于聆听朱萧索的理论时赚一笔,目光太短浅了。 住得起酒楼的人,在意的是理论么? 他们在意的是身份! 这是身份的象征! 你站在高处,就与那些挤在地面的修士,形成了鲜明的对比。 身份一旦区分出来,就有很多其他的事情可以继续讨论了。 所以,朱六松提议,在酒楼之内,由安排好的人来主持一场交流会。 交流的内容,随意。 你可以与道友讨论理论,可以与家族修士讨论生意,更可以借听理论为名,来这里寻求乘龙快婿或者金玉良缘。 总之,这所谓的“交流会”,只是在酒楼之内居住的客人可以参与。 反正大家都是不吝惜钱财的豪门儒雅之人,怎么聊都不会差。 按照朱六松的话,这叫划出一个“圈层”。 他想要经营出一个,以高台旁酒楼为载体的“圈层文化”。 定期举办各种主题的交流会,让这里成为众人认可的高阶体面修士交流的场所。 比如家族修士们想要聊聊有的没的,第一反应就是来八仙居。 不仅环境优雅,而且还能参加各色各样的交流会。 这样一来,酒楼的收入才能绵延流长。 鲁榫卯认为,可以在酒楼之中拍卖向朱萧索提问的机会,在朱萧索公布理论之后,进一步问询,这个机会价高者得。 不过朱六松对此否认。 他认为,这八仙居的声望,就是依托在朱萧索的身上。 朱萧索就应该是超然物外的存在,不是可以用来交易的对象。 这次拍卖提问的机会三百灵晶,下次只拍卖出了一百灵晶,你是回答还是不回答? 不回答的话,声誉受损。 回答的话,出价高的修士心生怨怼。 不论怎样,为了这一锤子买卖牺牲八仙居的声望,都不值得。 而朱萧索在高台,除了讲述理论,其他事情一概不会理睬。 定下这个规矩,八仙居才能稳定。 甄念恩同样提出质疑:“倘若不能与朱萧索交流,别人有疑惑,又该怎么办?” 这一点,朱六松也已经有了想法。 高台,是传道之处,只有朱萧索会单方面讲话。 提问答疑,则是师徒关系
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