第十三章：弥生女王 (第2/2页)

我中华文明的一个分支！

    这一点，无论是中国史学界，还是日本史学界，观点都是一致的！也就是说，日本女人的这种形象，只有可能出现在中国唐朝之后，怎么可能在汉末三国时代，便已经出现了呢？如此说来，难道大家公认的观点，都错了吗？

    一时间，刘纬又产生了一种时空错乱的感觉！眼前的事实，颠覆了固有的认知，他又岂能不惊讶！然而，这才哪到哪啊，还有更让他惊讶的事呢！

    “奴婢，奉吾主之命，恭迎汉王驾临！”这女子一见刘纬，飘然下拜，开口言道！她居然说的是汉话，虽然带着浓重的异域口音，却是正儿八经的汉话，而且一语，便道破了刘纬的真实身份！

    闻听此言，刘纬立时被雷得外焦里嫩，目瞪口呆！眼前的女子怎么会说汉话，关键是，她怎么知道自己的身份？她知道，说明邪马台王也知道，若这个女王，真如同传说当中那样，是个邪祟的女巫，有未卜先知的能力，那可就太玄幻了！

    “汝……为汉人？”沉默半晌，刘纬才终于从震惊中缓醒过来，连忙提出了疑问！

    “奴婢，祖籍带方！韩人也！”那女子再拜一礼，也没犹豫，直接回答了刘纬的问题！

    东汉时期，朝鲜半岛北部也是中原朝廷的势力范围，设立乐浪、带方二郡管辖，由公孙氏（公孙度）一族，经营多年，后归曹魏，直到西晋灭亡以后，才与汉人朝廷，失去了联系！

    这个侍女口中的带方郡，具体位置尚无定论，应该是在朝鲜半岛西海岸，离仁川不太远的地方！她是带方郡人，会说汉话，也就合情合理了，不过，这个韩人，又是什么意思呢？

    我们说了，当时朝鲜半岛北部，是中原朝廷的势力范围，但是在南部，还有三个土著国家，即马韩、弁韩和辰韩，合称“三韩”，当时的朝鲜人，也自称为“韩人”。

    通过侍女这个回答，刘纬明白了，她是个“渡来人”，是从朝鲜半岛出发，由对马海峡横渡大海，抵达日本的外来人！她虽然不是汉人，却因为祖籍带方郡，而会说汉话，这个疑问，便得到了合理的解释！

    此时的刘纬，甚至产生了一丝庆幸之感！自从来到这片陌生的土地，语言不通的问题一直困扰着他，眼下终于遇见能说“人话”的了，他当然很高兴！有此女充当翻译，就能与邪马台王正常沟通，他寻求帮助的诉求，也能明确表达，再不用干着急，瞎比划啦！

    不过，第二个问题，却还是困扰着刘纬，这侍女是怎么知道自己汉王的身份？难不成，那个女王，还真有什么法力，未卜先知，或者能看穿别人的前世今生？

    “尔等，何知寡人耶？”刘纬也没多想，脱口而出，便提出了第二个疑问！

    谁料，那侍女只微微一笑，并没有回答，一侧身，鞠躬行礼，做了个请进的手势，看那意思，是三缄其口，不肯吐露天机，只想迎请刘纬他们，前去面见女王！作者高祥轩的三国之经天纬地

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